CÔNG CUỘC HUẤN LUYỆN PHAN SINH – NGUỒN HỨNG KHỞI
 
“Để phát triển tinh thần huynh đệ, anh em cần phải cộng tác với nhau trong việc phân định thánh ý Thiên Chúa nhờ vào cầu nguyện, lượng định các biến chuyển diễn ra trong Hội Thánh, trong Dòng và trong xã hội cũng như quan tâm đến những dấu chỉ của thời đại”.[1]
 
          Tôi nhớ có một lần kia, chúng tôi mời một anh Phụ trách tu viện rất gần gũi với chúng tôi đến chia sẻ một ngày tĩnh tâm cho tất cả anh em trong Tu viện. Bài chia sẻ của vị Phụ trách ấy vẫn còn để lại ấn tượng sâu sắc trong tâm trí tôi. Ngài bắt đầu suy tư của mình bằng cách chia sẻ nhiều kinh nghiệm, ý tưởng, và những tình huống khó khăn trong mục vụ. Kế đến ngài kể rằng, tại cuối cuộc họp của Tu nghị cộng đoàn, một cuộc tranh luận đã xảy ra giữa các anh em trong Tu viện khi anh quản lý Tu viện trình bày báo cáo tài chính. Nhiều anh em thắc mắc tại sao có sự chênh lệch khá lớn về các khoản chi phí cộng đoàn chi ra để bảo trì tu viện lâu đời của anh em so với nguồn tài chính để chi cho các hoạt động mục vụ tông đồ. Thế rồi anh em bắt đầu bàn bạc đề xuất những sáng kiến trong công việc mục vụ của anh em tại tu viện. Anh em nhận thấy rằng một số hoạt động mục vụ không đạt hiệu quả do lối sống của người dân nơi anh em dấn thân mục vụ đã thay đổi nhiều. Nhiều anh em ưu tư việc làm thế nào để cộng đoàn có thể kiến tạo những hoạt động mục vụ bằng những ngôn ngữ khác nhau để phục vụ cho nhiều du khách đến viếng thăm thành phố? Làm thế nào để đồng hành với những cặp vợ chồng trẻ thường đi dạo vào buổi chiều với con cái của họ? Làm thế nào để đồng hành với những bạn sinh viên làm việc về đêm? Làm thế nào để có chỗ đỗ xe cho những người đi xe đap?... Một thời gian sau đó, tôi thấy một chiếc giá đỡ xe đạp được thiết kế tại lối vào nhà thờ, một lời mời tham dự thánh lễ bằng tiếng Anh. Và bây giờ có một thánh lễ Chúa nhật vắn gọn hơn dành cho những cặp vợ chồng trẻ và con cái của họ, có thêm một thánh lễ lúc 21h dành cho các bạn sinh viên. Chúng tôi mời gọi những cộng tác viên đắc lực với anh em chúng tôi vào tu viện để thưởng thức cà phê, và thường luôn có một tu sĩ túc trực ở đó để trò chuyện với họ…
          Tôi thiết nghĩ cộng đoàn tu trì này đã điều chỉnh lại cách tiếp cận với cuộc sống cũng như công việc mục vụ. Anh em không còn quá chú tâm vào việc nuôi dưỡng và duy trì những hoạt động vốn đã trở thành truyền thống theo dòng thời gian, tức là theo lối tư duy: “Chúng ta sẽ luôn thực hiện công việc mục vụ theo cùng một cách thế mà thôi”. Thay vì thế, anh em đã bắt nhịp với tốc độ thay đổi của thế giới đương đại. Anh em rà xoát lại những phương pháp cũ đang áp dụng vào việc thi hành hoạt động mục vụ, lượng định xem hoạt động nào còn hữu ích, hoạt động nào không cần thiết nữa. Anh em cùng nhau đánh giá những nhu cầu mà người dân tại địa phương cần và tìm ra cách thế tốt nhất để chăm sóc mục vụ cho họ.
          Tôi đã nhận được hồi đáp cho những thắc mắc, hy vọng đây sẽ là một bản tóm tắt đầy đủ về những ưu tư mục vụ: “Sứ vụ của anh em tại đây là phụng sự Thiên Chúa và phục vụ mọi người qua đời sống cầu nguyện, và qua những hoạt động truyền giáo, giảng dạy, phục vụ người nghèo khó và thiếu thốn nhất, lưu tâm đến quá trình thăng tiến trong đời sống thiêng liêng của mỗi anh em chúng ta cũng như công cuộc đồng hành huấn luyện các bạn thanh thiếu niên. Cộng đoàn huynh đệ chúng ta có nhiệm vụ gìn giữ và tôn tạo những giá trị Kitô giáo, đóng góp vào sự phát triển về văn hoá và xã hội qua sự hiện diện và tham gia hoạt động mục vụ của anh em chúng ta.
         Với một cộng đoàn đời sống thánh hiến, tiến trình phân định những sứ vụ tông đồ đòi hỏi chúng ta phải cùng nhau chuyên tâm cầu nguyện, bàn luận và suy ngẫm. Dưới đây là những bước có thể giúp chúng ta phân định:
        (1) Anh em hãy tự hỏi điều gì là quan trọng nhất trong cuộc sống cá nhân và ơn gọi của anh em? Thiên Chúa mong đợi anh em đáp trả điều gì với tư cách là một Anh em Hèn mọn Viện tu?
       (2) Nghiên cứu lịch sử, truyền thống và những đặc điểm riêng biệt tại vùng đất nơi anh em có hoạt động mục vụ, để có thể hiểu rõ hơn về nhu cầu và nhận ra những thách đố khi anh em thi hành sứ vụ.
      (3) Phân tích những nhu cầu cần thiết của người dân cư ngụ xung quanh tu viện. Họ thực sự cần gì? Tu viện của anh em chúng ta có thể giúp gì cho họ?
       (4)Trao đổi với những anh em khác trong tu viện về tầm nhìn và những sáng kiến mục vụ tại nơi đây.
      (5) Mời các linh mục và các chuyên gia thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau cùng với anh em suy tư về những mục tiêu và phương pháp hữu hiệu cho công việc mục vụ tại nơi đây.
     (6) Anh em cùng nhau đưa ra quyết định với những hành động thiết thực mà cộng đoàn sẽ thực hiện, để đáp ứng nhu cầu của những người xung quanh chúng ta.
     (7) Thường xuyên giám sát tiến trình và kết quả của các hoạt động mục vụ mà anh em đang triển khai, để có thể điều chỉnh theo những cách thế thích hợp trong thời gian những hoạt động mục vụ đang diễn ra nếu cần.
          Hãy nhớ rằng việc phân định “sứ vụ tại chỗ”, là một tiến trình đòi hỏi chính anh em phải dành thời gian, cùng nhau cầu nguyện và đối thoại không ngừng với các anh em trong tu viện và với những người sống xung quanh đó.[2]
        Tôi tin rằng thánh Phanxicô và những anh em thánh thiện bước theo ngài cũng nhận được sự khôn ngoan tương tự như thế. Đó là nguồn hứng khởi cho mỗi anh em chúng ta cho đến ngày nay, không phải việc chúng ta sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI – ChatGPT) như một công cụ hữu dụng để tham gia vào tiến trình phân định “sứ vụ tại chỗ”, nhưng là việc chúng ta mở lòng mình ra đón nhận Thần Linh Chúa, và những tác động thánh thiêng của Ngài nơi tâm hồn của mỗi anh em chúng ta.[3]
 Fr. Pior Stanislawczyk, OFMConv.
Tổng thư ký đặc trách huấn luyện
Nguồn: https://www.ofmconv.net/en/missione-del-luogo/
Chuyển ngữ: Giuse Lê Phạm Viết Hoàng, OFMConv. 
[1] Hiến chương (2019), số 57, §3.
[2] ChatGPT Al Assistants (GPT-4) May 16, 2023.
[3] Xc. Luật Sắc Chỉ, ch.10, c.8; Đường hướng huấn luyện, số 104.