“Bởi vì việc rao giảng, tức là loan báo những việc lạ lùng của Thiên Chúa trong lịch sử cứu độ, cần phải dựa trên Thánh Kinh, nên anh em phải đọc, lắng nghe và đào sâu những hiểu biết của mình về Lời Chúa mỗi ngày, khắc ghi vào trong tâm hồn để có thể làm chứng tốt hơn bằng đời sống theo Phúc Âm và thông truyền cho người khác những hoa trái thu lượm được từ việc chiêm ngưỡng của chính mình”.[1]
Tôi nhớ lại trải nghiệm của cá nhân khi có dịp chia sẻ Lời Chúa với một nhóm các bệnh nhân đang cai nghiện tại một trong những trung tâm của chúng tôi. Chúng tôi đã giới thiệu các lớp trị liệu bằng thư mục vào chương trình trị liệu. Liệu pháp đọc sách là một trong những phương pháp trị liệu sử dụng văn chương để điều trị cho bệnh nhân.[2] Dĩ nhiên, nhiều người có thể chọn lọc nhiều đầu sách, truyện cổ tích, truyện ngắn hay các bài báo có giá trị khác để sử dụng. Chúng tôi chọn bản văn Kinh Thánh. Mỗi tuần một lần, thường vào tối thứ bảy, cả nhóm tập trung tại hội trường và chia sẻ Lời Chúa cho Chúa nhật. Các bệnh nhân mới tham gia lớp trị liệu này thường phải học cách tìm kiếm một đoạn được chọn lọc trong Kinh Thánh. Một người tình nguyện đọc lớn tiếng đoạn văn đó, sau khi đọc đoạn văn Kinh Thánh sẽ có phần chú giải ngắn gọn và thời gian để cho cả nhóm suy gẫm. Khi suy niệm xong, mỗi thành viên trong nhóm sẽ có cơ hội để chia sẻ cảm nhận của bản thân về đoạn Lời Chúa vừa đọc, cách thức họ áp dụng Lời Chúa vào cuộc sống của chính họ, điều nào đánh động họ qua đoạn Lời Chúa được chọn để họ cùng nhau suy niệm. Khi tham gia những buổi chia sẻ này, tôi xác tín cách vững vàng rằng tôi đã trở nên tự tin hơn trong việc chuẩn bị bài giảng cho lễ Chúa Nhật hôm sau. Vào ngày Chúa Nhật, các bệnh nhân đang tham gia điều trị tại Trung tâm sẽ được trở về giáo xứ của họ để tham dự thánh lễ. Sau đó, khi trở lại Trung tâm, họ sẽ thảo luận với nhau về bài giảng lễ họ đã nghe. Họ thường chia sẻ với chúng tôi rằng khi họ tham gia những buổi trị liệu qua việc chia sẻ Lời Chúa, giúp họ hiểu rõ hơn về đoạn Lời Chúa trong thánh lễ ngày Chúa Nhật hơn là chỉ ngồi nghe một cách thụ động khi tham dự thánh lễ ở nhà thờ.
Sau khi tham gia những buổi chia sẻ Lời Chúa với các bệnh nhân tại Trung tâm, tôi suy tư nhiều hơn về chính mình và đời sống tu trì của anh em chúng ta đặt trong bối cảnh chúng ta cố gắng đưa Lời Chúa vào trong cuộc sống mỗi ngày. Trong tâm trí tôi nảy lên một vài câu hỏi: Tin mừng có phải là điều tôi sống hàng ngày hay Tin Mừng chỉ là tài liệu như bao tài liệu khác mà tôi sử dụng cho công tác mục vụ và công tác trị liệu cho bệnh nhân? Tôi có biết đón nhận những vấn đề hay hoàn cảnh khác nhau trong đời sống hàng ngày dưới ánh sáng Lời Chúa hay không? Nếu có thì những điều này có thể được nghe thấy và nhìn thấy trong những gì tôi nói và làm hay không? Chúng ta có thể áp dụng những câu hỏi này vào trong đời sống huynh đệ đoàn chúng ta. Trong những trải nghiệm khác nhau của đời sống hàng ngày, chúng ta có cảm thấy và nhận ra trong chính chúng ta cũng như nơi những anh em khác rằng chúng ta tìm kiếm ánh sáng và nguồn cảm hứng trong Lời Chúa hay không?
Vị Hiền Phụ Sốt Mến dạy chúng ta điều gì về hoạt động kể trên? Thánh nhân viết trong Luật Sắc Chỉ: “Luật và đời sống Anh Em Hèn Mọn là tuân giữ thánh Phúc Âm của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta […]”.[3] Ngài đã cầu nguyện và viện dẫn đến Lời Chúa một cách hết sức tự nhiên vào nhiều thời điểm khác nhau trong chính cuộc đời của mình. Thánh Phanxicô khuyến khích các anh em không ngừng hỏi hỏi Thánh Kinh, chẳng phải vì tính hiếu kỳ nhưng để với sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần, anh em có thể trở nên tốt hơn nhờ tình yêu và đồng thời hãm dẹp tính tự mãn[4]. Chính Phúc Âm đã soi sáng cho thánh Phanxicô biết cách thực thi, cách bước theo Chúa Kitô và cách phụng sự Người. Ngài muốn bước theo Chúa Giêsu một cách trung thành nhất có thể, nhờ đó, ngài trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu trong lòng Giáo Hội. Lời Thiên Chúa không trực tiếp hướng dẫn Phanxicô cách thức để cải tổ Giáo Hội hay phục hồi lại đời sống các tông đồ cùng quy tụ quanh Chúa Kitô. Nhưng Kinh Thánh đã soi sáng cho Phanxicô trước hết là sống một đời sống hoán cải[5]. Tôi tin rằng đây phải là hướng đi chính trong việc hình thành lối sống của chúng ta và cũng là cách thế mà chúng ta liên hệ với Lời Chúa. Chắc hẳn rằng việc nghiên cứu Kinh Thánh không nhằm mục đích phô bày sự hiểu biết và trí thông minh của chúng ta, nhờ đó, chúng ta có khả năng thuyết giảng thật hùng hồn. Việc nghiên cứu, học hỏi Thánh Kinh khiến tâm hồn chúng ta được đổ tràn đầy Lời Thiên Chúa, có sức biến đổi tâm hồn mỗi người chúng ta và cả huynh đệ đoàn: “Những tu sĩ bị chữ viết giết chết thì không muốn đi theo tinh thần của Kinh Thánh, mà chỉ muốn biết từ chương để giảng giải cho người khác. Còn những tu sĩ được tinh thần của Kinh Thánh nuôi sống là những người không gán cho bản thân mình mọi chữ nghĩa họ biết hay muốn biết, nhưng dùng lời nói và gương sáng mà dâng trả cho Thiên Chúa Tối Cao, Đấng sở hữu mọi điều thiện hảo”.[6]
Hiến Chương nồng nhiệt khuyến khích chúng ta không ngừng suy niệm các bản văn Thánh Kinh và chia sẻ với anh em trong cộng đoàn: “Tu nghị cộng đoàn còn phải dự trù giúp anh em có cơ hội lắng nghe, cầu nguyện và suy niệm Lời Chúa, trong đó toàn thể huynh đệ đoàn chia sẻ những tâm tình Lời Chúa đã khơi lên trong mỗi người”.[7] Một gợi ý được đề xuất liên quan đến khoảng thời gian và địa điểm để anh em chúng ta có thể cùng nhau thực hiện việc chia sẻ Lời Chúa trong cộng đoàn, và cho cộng đoàn (dẫu cho có nhiều tu viện nơi đó các anh em thường xuyên quy tụ nhau thành những nhóm để thảo luận). Theo thể thức vừa trình bày, anh em chúng ta cố gắng tìm được một địa điểm cố định để cùng nhau “mổ sẻ” những đoạn Thánh Kinh như cách thế mà chúng ta tham dự việc cử hành bí tích Thánh Thể trong mỗi thánh lễ tạ ơn. Việc chúng ta quy tụ cùng nhau chia sẻ Lời Chúa không nhằm mục đích rèn luyện kỹ năng để trở thành những nhà giảng thuyết lừng danh, mà để chúng ta cùng nhau chung chia món quà là Lời Chúa đánh động nơi chính tâm hồn chúng ta cho những anh em khác. Việc cùng nhau chia sẻ Lời Chúa như thế sẽ nhân rộng tình yêu thương trong tâm hồn chúng ta và một cách thường xuyên hơn, Lời Chúa cũng sẽ ban cho chúng ta thêm sức mạnh, ánh sáng cho cuộc sống và sứ vụ của chúng ta.
Sau khi tham gia những buổi chia sẻ Lời Chúa với các bệnh nhân tại Trung tâm, tôi suy tư nhiều hơn về chính mình và đời sống tu trì của anh em chúng ta đặt trong bối cảnh chúng ta cố gắng đưa Lời Chúa vào trong cuộc sống mỗi ngày. Trong tâm trí tôi nảy lên một vài câu hỏi: Tin mừng có phải là điều tôi sống hàng ngày hay Tin Mừng chỉ là tài liệu như bao tài liệu khác mà tôi sử dụng cho công tác mục vụ và công tác trị liệu cho bệnh nhân? Tôi có biết đón nhận những vấn đề hay hoàn cảnh khác nhau trong đời sống hàng ngày dưới ánh sáng Lời Chúa hay không? Nếu có thì những điều này có thể được nghe thấy và nhìn thấy trong những gì tôi nói và làm hay không? Chúng ta có thể áp dụng những câu hỏi này vào trong đời sống huynh đệ đoàn chúng ta. Trong những trải nghiệm khác nhau của đời sống hàng ngày, chúng ta có cảm thấy và nhận ra trong chính chúng ta cũng như nơi những anh em khác rằng chúng ta tìm kiếm ánh sáng và nguồn cảm hứng trong Lời Chúa hay không?
Vị Hiền Phụ Sốt Mến dạy chúng ta điều gì về hoạt động kể trên? Thánh nhân viết trong Luật Sắc Chỉ: “Luật và đời sống Anh Em Hèn Mọn là tuân giữ thánh Phúc Âm của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta […]”.[3] Ngài đã cầu nguyện và viện dẫn đến Lời Chúa một cách hết sức tự nhiên vào nhiều thời điểm khác nhau trong chính cuộc đời của mình. Thánh Phanxicô khuyến khích các anh em không ngừng hỏi hỏi Thánh Kinh, chẳng phải vì tính hiếu kỳ nhưng để với sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần, anh em có thể trở nên tốt hơn nhờ tình yêu và đồng thời hãm dẹp tính tự mãn[4]. Chính Phúc Âm đã soi sáng cho thánh Phanxicô biết cách thực thi, cách bước theo Chúa Kitô và cách phụng sự Người. Ngài muốn bước theo Chúa Giêsu một cách trung thành nhất có thể, nhờ đó, ngài trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu trong lòng Giáo Hội. Lời Thiên Chúa không trực tiếp hướng dẫn Phanxicô cách thức để cải tổ Giáo Hội hay phục hồi lại đời sống các tông đồ cùng quy tụ quanh Chúa Kitô. Nhưng Kinh Thánh đã soi sáng cho Phanxicô trước hết là sống một đời sống hoán cải[5]. Tôi tin rằng đây phải là hướng đi chính trong việc hình thành lối sống của chúng ta và cũng là cách thế mà chúng ta liên hệ với Lời Chúa. Chắc hẳn rằng việc nghiên cứu Kinh Thánh không nhằm mục đích phô bày sự hiểu biết và trí thông minh của chúng ta, nhờ đó, chúng ta có khả năng thuyết giảng thật hùng hồn. Việc nghiên cứu, học hỏi Thánh Kinh khiến tâm hồn chúng ta được đổ tràn đầy Lời Thiên Chúa, có sức biến đổi tâm hồn mỗi người chúng ta và cả huynh đệ đoàn: “Những tu sĩ bị chữ viết giết chết thì không muốn đi theo tinh thần của Kinh Thánh, mà chỉ muốn biết từ chương để giảng giải cho người khác. Còn những tu sĩ được tinh thần của Kinh Thánh nuôi sống là những người không gán cho bản thân mình mọi chữ nghĩa họ biết hay muốn biết, nhưng dùng lời nói và gương sáng mà dâng trả cho Thiên Chúa Tối Cao, Đấng sở hữu mọi điều thiện hảo”.[6]
Hiến Chương nồng nhiệt khuyến khích chúng ta không ngừng suy niệm các bản văn Thánh Kinh và chia sẻ với anh em trong cộng đoàn: “Tu nghị cộng đoàn còn phải dự trù giúp anh em có cơ hội lắng nghe, cầu nguyện và suy niệm Lời Chúa, trong đó toàn thể huynh đệ đoàn chia sẻ những tâm tình Lời Chúa đã khơi lên trong mỗi người”.[7] Một gợi ý được đề xuất liên quan đến khoảng thời gian và địa điểm để anh em chúng ta có thể cùng nhau thực hiện việc chia sẻ Lời Chúa trong cộng đoàn, và cho cộng đoàn (dẫu cho có nhiều tu viện nơi đó các anh em thường xuyên quy tụ nhau thành những nhóm để thảo luận). Theo thể thức vừa trình bày, anh em chúng ta cố gắng tìm được một địa điểm cố định để cùng nhau “mổ sẻ” những đoạn Thánh Kinh như cách thế mà chúng ta tham dự việc cử hành bí tích Thánh Thể trong mỗi thánh lễ tạ ơn. Việc chúng ta quy tụ cùng nhau chia sẻ Lời Chúa không nhằm mục đích rèn luyện kỹ năng để trở thành những nhà giảng thuyết lừng danh, mà để chúng ta cùng nhau chung chia món quà là Lời Chúa đánh động nơi chính tâm hồn chúng ta cho những anh em khác. Việc cùng nhau chia sẻ Lời Chúa như thế sẽ nhân rộng tình yêu thương trong tâm hồn chúng ta và một cách thường xuyên hơn, Lời Chúa cũng sẽ ban cho chúng ta thêm sức mạnh, ánh sáng cho cuộc sống và sứ vụ của chúng ta.
Fr. Pior Stanislawczyk, OFMConv.
Tổng thư ký đặc trách huấn luyện
Tổng thư ký đặc trách huấn luyện
Nguồn: https://www.ofmconv.net/en/condividere-la-parola/
Chuyển ngữ: Giuse Lê Phạm Viết Hoàng, OFMConv.
Chuyển ngữ: Giuse Lê Phạm Viết Hoàng, OFMConv.
[1] Hiến chương (2019), số 99, §2.
[2] XC. M. GRUDZIŃSKA, Biblioterapia – na czym polega leczenie poprzez literaturę, https://portal. abczdrowie. pl/biblioterapia, February 18, 2023; R. MININNO, Cos’è la biblioterapia, http://www.biblioterapia.it/biblio-terapia.html, February 18, 2023.
[3] Luật Sắc Chỉ, chương I; Đường hướng huấn luyện, số 75.
[4] Xc. K. Esser, Melius catholice observemus. Objaśnienia Reguły w świetle pism i wypowiedzi św. Franciszka, in: Franciszkańska Reguła życia, a cura di Hardick L., Terchlűsen J., Esser K., Niepokalanów 1988, p. 93-197.
[5] A. DRAGO, Słowo Boże, Pismo święte, in: Leksykon duchowości franciszkańskiej, edited by Emil KUMKA, OFM Conv, Cracow-Warsaw 2016, pp. 1836-1850.
[6] Huấn ngôn 7,3-4; Đường hướng huấn luyện, 75.
[7] Hiến chương (2019), số 44, §4.
.jpg "THÁNH PHANXICÔ VÀ MẦU NHIỆM THẬP GIÁ")
.JPG "TINH THẦN TRUYỀN GIÁO")
.jpg "MỘT PHONG TRÀO HUYNH ĐỆ")
